lunes, 17 de marzo de 2014

DE LOS DERECHOS HUMANOS


                       DE LOS DERECHOS HUMANOS
                                                              ESCRIBE: EGLY COLINA MARÍN



"Los derechos humanos son sus derechos. Tómenlos. Defiéndanlos.  Promuévanlos. Entiéndanlos e insistan en ellos. Nútranlos y enriquézcanlos. . . Son lo mejor de nosotros. Denles vida."
Kofi Annan






EL CONCEPTO:

Para la comprensión del concepto debemos establecer una distinción de los derechos humanos  EN SENTIDO AMPLIO Y EN SENTIDO ESTRICTO.

En sentido amplio, abarca los derechos inherentes a la persona humana, que se derivan de su dignidad y como tal, resultan fundamentales en un determinado estadio de evolución de la humanidad, por lo que reclaman una protección jurídica.

En sentido estricto: son los mismos derechos, pero, en la medida que son reconocidos y protegidos internacionalmente y, referidos con ello, los progresos que se produzcan en este ámbito, sin excluir la noción objetiva y permanente de la dignidad de la persona, sobre lo cual reposan los derechos humanos.

En el sentido estricto del concepto, la obligación de garantizar los derechos humanos recae sobre el Estado, y el juez es independiente en la interpretación de la ley y el derecho, deberá actuar imparcialmente, sin temor o favoritismo, ni obedeciendo interés sectorial alguno, clamor público o miedo de crítica.  Artículo 31 de la Ley Orgánica del Consejo de la Judicatura.

Las características que suelen atribuirse, a los derechos humanos, son variadas, entre las cuales destacaremos:

  • UNIVERSALIDAD
  • INHERENTES A LA PERSONA
  • INALIENABLES E IRRENUNCIABLES
  • INNATOS


A propósito de cada una de ellas iremos avanzando en el análisis e interpretaciones según los estudiosos de la materia. (ver José María Casal.)


















viernes, 14 de marzo de 2014

NACIÓN, NACIONALIDAD, NACIONALISMO


                               
NACIÓN- NACIONALIDAD-NACIONALISMO
Escribe: Egly Colina Marín


  "El que no ama su patria no puede amar nada." Lord Byron                       

                        
NACIÓN: etimológicamente se deriva del latín NASCERE (nacer), y tal fue el sentido que se dio al término en la época medieval. Designaba al origen geográfico y para distinguir en el seno de una comunidad, a gente llegadas de otros lugares.
La Nación supone un estadio más avanzado que cuando se despierta una conciencia colectiva, y se llega a plantear reivindicaciones sociales para conseguir un poder político. Es decir, lo que tenemos en común todos los habitantes de un lugar, que tienen costumbres usuales, que hablan un mismo idioma y que son regidos por un mismo gobierno en un conjunto de leyes o marco legal.

NACIONALIDAD: se constituye sobre unos rasgos singulares, unos factores objetivos de tipo económico, social y cultural. Y, cuando esa personalidad es percibida y asumida con una voluntad activa por mantenerla y desarrollarla, estaremos ante un hecho nacional.
La Nacionalidad es una condición de derecho, que tiene toda persona, de decir que pertenece a tal nación; este derecho es natural, por haber nacido en determinado país, u haber optado por otra.
………………….         …………………     …………………..     ………………
NACIONALISMO: es el apego, muchas veces sentimental y en la mayoría, de carácter moral que tienen las personas hacia su país. También el nacionalismo fue el movimiento que lideraron ciertos políticos en los años de la segunda guerra mundial, para justificar muchas de sus acciones.Fuentes varias

·         "El que no ama su patria no puede amar nada." Lord Byron
  • "Si yo supiese algo que me fuese útil y que fuese perjudicial a mi familia, lo expulsaría de mi espíritu. Si yo supiese algo útil para mi familia y que no lo fuese para mi patria, intentaría olvidarlo. Si yo supiese algo útil para mi patria y fuese perjudicial para Europa, o bien fuese útil para Europa y perjudicial para el género humano, lo consideraría como un crimen"
    • Montesquieu





LA LIBERTAD


                       ¿QUÉ ES LIBERTAD?


                               

                 Libertad es la capacidad del ser humano para obrar, según su propia voluntad, a 
                 lo largo de su vida.
                 Según La Real Academia Española:       
  1. ·     Es el estado,  situación,   circunstancias o condiciones, de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido, al deseo de otros de forma coercitiva. En otras palabras, la libertad, es aquello que permite al ser humano decidir si quiere hacer algo o no. Es  libre, pero también responsable de sus actos. Pues, la libertad implica una clara opción por el bien o el mal, concepción de la Teleología.
  2. ·   También, define la libertad como la "facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuánto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres".

                                                                Tipos de Libertad:
  1. ·      Libertad de Expresión: todo ser humano tiene derecho a expresarse libremente.  En nuestro caso este derecho está consagrado en la Constitución.
  2.     Libertad de Opinión: vivimos en un mundo democrático  por lo que tenemos derecho a dar nuestras opiniones, sea cual sea nuestro criterio, y tenemos la libertad de darlo a conocer.
  3.      Libertad de Culto: todos venimos – de una familia con creencias religiosas desde la niñez y cada individuo tiene la libertad de elegir y defender sus creencias.
  4.       Libertad de elección: cada individuo    tiene la facultad y libertad de elección sin que haya algo que le impida ejercer su derecho.
  5. ·    Libertad de decisión: cada persona es la única responsable por lo que haga o deje de hacer con su vida.


·      Finalmente, se podría mencionar otras  libertades, pero, la verdadera libertad es 
        intrínseca y viene de adentro hacia afuera.

ver (Real Academia Española.)


martes, 7 de enero de 2014

LA EXCELENCIA





V A L O R E S  M O R A L E S 

   ESCRIBE : EGLY COLINA MARÍN



  1. Vocablo procedente del latín excellentia; palabra  que nos permite resaltar la calidad 
  2. Vocablo que se relaciona con la idea de perfección y de características sobresalientes.
  3. En el mundo de la oferta y la demanda puede tratarse de un producto de calidad probada.
  4. En el caso de las personas, se relaciona con alguna capacidad o habilidad fuera de lo común.
  5. Puede referirse a una condición moral muy superior.
  6. Puede relacionarse en un ámbito académico o  con alguna disciplina artística. 
  7. La excelencia es la manifestación práctica de la calidad, y debe verse más allá, de un enfoque táctico, para convertirse en un enfoque estratégico.
  8. La excelencia debería ser un elemento intrínseco dentro del  proceso, para así instituirse, pero si tomamos el término como perfección resulta peligroso  porque para alcanzarla es necesario que no haya errores o personas que sean impedimento para alcanzarla.

La excelencia no producirá resultados cuando se enfoque a lograr premios o reconocimientos y siempre que se trate de un acto voluntario, de una necesidad auténtica y que permita disfrutar plenamente de la vida, entonces cualquier sacrificio será válido y retribuido con creces.

El problema se genera cuando existe presión, ya sea por la parte académica, artística, laboral o profesional, creando conflictos y generando la perdida en objetivos que no llegan a cumplirse y finalmente, traumas en aquellas personas que serán fracasadas a futuro, con todos los riesgos posibles, incluidas las desviaciones y o perversiones.